已经完全不能理解“王朔小说”和“王朔电影”在当年领受的批评。如果这般锐利的现实关切因其无穷调侃的叙事方式而被贴上某种标签的话，那么，可以肯定地指出，在20世纪50年代以来的中国文学和中国电影版图中，真的没有所谓的现实主义。在《顽主》面前，即便是《小街》、《沙鸥》以至《青春祭》等同样展现青春残酷故事的影片，其“现实”也都显得过于矫情。
《顽主》里的调侃是沉痛的，所以影片根本不是喜剧。
在市场经济远未发达的1988年前后，“替人排忧、替人解难、替人受过”的三T公司纯粹是虚构，这种虚构本身带来的意味是深长的。
也就是说，在编剧王朔和导演米家山心中，三T公司与其是几个年轻人借以谋生的手段，不如是编导洞察社会人性的显微镜。前来三T公司寻求帮助的人们，都是缺乏社会、家庭以至自我认同的心灵创伤者；这种心灵的创伤，同样击打着经营三T公司的三个年轻人。在他们亲身体验并参与制造了这个社会的荒谬之后，时代的精神病灶呼之欲出。
一种无因的反叛弥漫在影片特意构筑的空间
在前几天立秋的那天，早上听着筠子的"于是有时疯狂 有时迷惘 有时唱"觉得“哎，又立秋了，我又啥事没干。”这首歌是2000年发的了，20年过去，二三十岁的年轻人还是同样的心情。
晚上，我看了这部《顽主》，电影的时钟再往前拨12年。影片中的三个年轻人开了个3T公司---替人排忧，替人解难，替人受过。先是葛大爷登场，替人约会，他聊哲学聊存在聊到弗洛伊德聊得姑娘神魂颠倒他自己招架不住，叫另外两个合伙人来救场子。替人受过的梁天觉得这个差事好，眯着眼睛来了，可姑娘还是执着于葛大爷的高谈阔论
这是一部我一直放着没有来得及看的影片，很奇怪那些年到底在忙些什么。
怎么可以错过？
怎么能够错过？
怎么就给错过了呢？！
一直念着世纪初的《甲方乙方》，
却把这部电影丢在一边，
罪过啊罪过啊！
终于把《顽主》看完了，如果把《甲方乙方》、《私人订制》放在一起比较如何？
《顽主》是先锋是先驱，而《甲方乙方》、《私人》是商业化的产物。
《顽主》有情怀有激情有脾气，是80年代的一缕骄傲的风！
“我就是一个傻波一，你们不用为我费心”
当年发际线后退，但脸庞仍然年轻的葛大爷，嘴边挂着菜，如是说。
看到这一幕才会感觉到时间流逝是多么无情。而我国竟然早就拍出过这么酷的电影。
《顽主》是改编自王朔同名小说，并由米加山指导的喜剧讽刺电影。说王朔，绝对无法不提冯小刚。有人说冯小刚再拣起王朔的老梗，换汤不换药拍了《甲方乙方》，却已经失去了《顽主》的极强个性。一个用塑造人物来表达个性，一个用情节支撑，不谈论高下，个人更喜欢《顽主》，但《甲方乙方》也毫无疑问是国产喜剧佳作。
是先看了书，再去找电影看的。书就在书架上立着，翻开一看，09年一个朋友当生日礼物送的，一整套。记得是看过的，翻起来又像看新书一样。
故事不长，中途做了个午饭，睡了个午觉，醒来后接着翻。离平时做晚饭的时间还早，我们决定今天早点吃。因为书翻完了，电影找到了，想早点看，就着晚饭看。
电影版的《顽主》拍于1988年，片子一开头，就是北京的街景，手势切换之艺术性不亚于乐队指挥官的交警，茫茫一片的自行车队，开着窗没空调的公交车，公用电话机……
因为刚看完书，记忆尚饱满
电影问世于八十年代，我想制作者的初衷是想表达那个年代的青年人的苦闷和迷茫，对社会的质疑和责问。表达负面情绪但不用负面手法，这是我所欣赏的，林妹妹或祥林嫂式的表达常常适得其反。
但这并不妨碍我反感这部电影。从制作者，或者更确切地说，王朔的角度，我所看出的是对社会深深的不屑和嘲讽。这本没什么不妥，但我以为，对事情采取何种态度，要看站在何种立场。片子里的三个年轻人处处碰壁，似乎是因为社会的限制和歧视，所以他们也毫不掩饰地反过来嘲弄和蔑视他人，实际上，这种态度除了恶化自己的处境之外并无益处。很多人会说他们的处境不是自己造成的，那个时代的年轻人没有知识没有技术没有饭碗都应归咎于文革，社会不健全也是文革闹的，所以这是时代的错，他们只是牺牲品。这个原因不可否认，但决非全部。任何一个得到主流社会认可的个人（其实许多不被主流认可的成功者更是如此），他/她的成功都不来源于社会业已提供的优越环境，至少不是起步于此，对更多的成功者来说，早期的历程往往是艰难和饱受质疑的
“顽主”中国的“迷惘的一代”
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