活着
导演:

年代:1994 

首映:1994-06-30(中国香港) / 1994-05-17(戛纳电影节)

时长:132分钟

语言:汉语普通话

观看量:825061

热播指数:7837

豆瓣:9.3

更新:2024-06-17 09:58

剧情:
改编自余华的同名小说。富少富贵(葛优饰)沉迷于赌博,他的妻子贾珍(巩俐饰)多次劝他离开,但都没有成功。那天晚上,付贵失去了所有财产,激怒了他的父亲,迫使他靠卖掉母亲的珠宝和租一栋破旧的房子生活。一年后,佳珍抱着凤霞,带着刚出生的儿子有清回到了家。福贵改变了自己的方式,通过玩皮影戏开始过上平静的生活。但好景不长。内战期间,富贵作为一名劳工被国民党逮捕。在经历了一系列的曲折之后,她回到了家乡与家人团聚。由于生病,凤霞变得沉默寡言。然而,在后来的大跃进和文化大革命中,尽管他得到了一些小小的祝福,但逆境也像阴影一样伴随着他。
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影述

《活着》TO LIVE

道具对影片具有揭示主题、烘托气氛和塑造人物形象的作用,电影《活着》影片中两个道具别具特征:一个是皮影戏:正宗而优秀的民间瑰宝,强烈的中国民族特色。在秦腔苍凉的唱腔中,五光十色,活灵活现。既表现了中国文化,又表述了电影对人生的感叹。皮影戏使《活着》的故事演化成三层,福贵一家的故事,皮影戏的故事,以及人类历史文化的故事。一方面,人是玩偶的操纵者;另一方面,人却如同玩偶被一种不可知的强大力量所操纵。中国的民间艺术皮影戏不仅承担了影片的视觉符号而且是电影《活着》不可分割的有机组成部分,它不但增添了观众视觉的享受,更是把电影的主题推到了一个更高的境地。 福贵一家人在电影中的悲惨命运具有浓烈的宿命论的色彩,人如玩偶被戏弄的寓意做了不可缺少的注脚。皮影戏首先是戏,用戏来衬托福贵的一生是再恰当不过的了。浮生若梦,亦真亦幻。人生就如同一场早已安排好的戏。以此来表达导演本人的宿命观。皮影戏不仅给观众带来了截然不同的欣赏趣味,为影片带来更多的戏剧性,也赋予电影《活着》以全新的内涵。在整部电影中

我没有去翻这部电影的海量评论,但我相信一定会有人感叹一个当年拍了“禁片儿”的导演怎么就“堕落”成了一个烂片王,并且还成了御用。
张艺谋无疑是个好导演,他拍过《红高粱》、《大红灯笼高高挂》以及我一直很喜欢的《有话好好说》,也包括这部改编自余华小说的《活着》,他早得到过肯定也配得起这些肯定。
所以如果你是一个导演,当你已经不再质疑你能拍出好电影的能力,当你已经用镜头说完了很多你想说的,你有一个机会让世界、让平日不会去看电影的人认识你并赞赏你,给你的预算是一个惊人的数字、足够做出如梦境一样的东西,你怎么选?
当有公司给你大把砸钱、帮你请华语电影界最大的腕儿们,赢票房赚大钱,你怎么选?
就好像杨乃文出了一张雷人的“我自选”,知道注定要被人骂但只为了达成梦想;抱怨现行体制也不耽误去准备一场公务员考试。
人不是为主义而活,评判是非的标准在心中不在纸上,否则就是对自己的禁锢,就是宿命论,就是放弃自由。

早在一九四八年,英国左翼作家乔治·奥威尔就写下了小说《一九八四》。小说预言了一九八四年以后的社会。这是一本反极权主义的小说。但令人遗憾的是,在小说面市的五十年里,世界各地以不同形式应验的了小说描述的黑暗社会。而中国社会的黑暗时期,比小说预言的时间早了二十年。
由张艺谋根据余华同名小说拍摄的电影《活着》讲述的就是这样一段时期。男主角福贵的命运起伏贯穿整部电影,是这个故事的主线。虽然是电影根据余华的小说改编的,但在情节上还是做了较大的改动。电影不及小说荒诞,虽然处处体现中国式的黑色幽默。小说更着重于对人物的塑造,它没有电影描述的宏大,也没有过分明显对当时政治的批判。从来没有一部电影能拍得比原著好,但导演的明智之举在于对原著的改动,使电影最大限度地摆脱原著的影响。
电影尤其好的是皮影戏的运用。辽阔的秦腔,让人感受到历史的沧桑感,加上电影哀怨的配乐更加强故事的戏剧性,同时也更好的烘托人物情感。虽然电影对烧皮影的场景轻描淡写,但却让人难以忘怀。由该场景想到的是电影《霸王别姬》里烧戏服的片段

看完这部电影,我心里感觉很复杂。这部电影如果单纯从艺术手法上来说我觉得真是一部好电影,应为它讲述的虽然是发生在几十年前的事情,带有时间上的疏离感,但是人物的刻画都是活生生的,仿佛他们就是生活在我们身边的人,所以理解起来也特别的顺。这部电影的主人公是福贵,从一个没有出息的败家子沦落到苟且偷安的市井小民,在这期间,命运似乎总是和他开玩笑,而他一次又一次顶住了生命的风浪。如果这样描述,福贵的一生也可算是经历大波大折,而他本人既然能一次又一次地顶住命运的冲击波,至少也应该是心理素质非同一般的“牛人”。然而恰恰相反的是,福贵并非什么所谓的“牛人”,而恰恰是一个只求苟且的“小人”,在经历了命运的几番动荡,似乎也没有什么大长进。但是人总会随着阅历的增加而日趋成熟,说富贵一点也没有长进是不客观的也是不可能的,所以一定要指出福贵的长进之处,恐怕是他对于生活的欲望几乎消失殆尽了,而取而代之的却是一份平静和无奈。故事讲完了,福贵的一生也恐怕再难有什么巨大的波折,剩下的最大的事无非就是死亡了

电影《活着》是张艺谋根据余华小说《活着》改编而成, 1994年完成并获得法国戛纳电影节评委会大奖;最佳男演员奖;美国金球奖最佳外语片提名等。影片通过富贵一家人的生活经历展现一个时代生存状况,时间跨度是40年代到70年代,这期间经历了解放战争,新中国成立,大跃进,文化大革命等社会大的历史变革,不仅表现了主人公福贵个人的命运,也表现了民族社会的命运。“活着”一词作为片名在剧情中多次出现,意义深远。影片告诉我们人活者就是幸福,不管人生多么艰难,都要坚强的活下去。《活着》以倒叙的方式,从我采访福贵并通过福贵的回忆来展开故事情节。国民党抓丁、文革、疾病、死亡一次次重大事件,让福贵的亲人一次次离开他,最后只剩一头老牛。女儿凤霞先聋哑,然后儿子有庆被砸死,凤霞大出血也死了,女婿也死了,老婆家珍被饿死,孙子苦根被豆子撑死。经过一次次死亡的考验,老人以一种宿命的姿态活在世上,没有怨天尤人,他在回忆中继续努力快乐地活着。

《活着》TO LIVE
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